{"id":14193,"date":"2021-05-07T10:54:32","date_gmt":"2021-05-07T08:54:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viverevegan.org\/?p=14193"},"modified":"2021-05-07T12:15:27","modified_gmt":"2021-05-07T10:15:27","slug":"ma-le-pecore-sognano-lame-elettriche-un-libro-di-rita-ciatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/ma-le-pecore-sognano-lame-elettriche-un-libro-di-rita-ciatti\/","title":{"rendered":"Ma le pecore sognano lame elettriche? Un libro di Rita Ciatti"},"content":{"rendered":"

Quando diciamo che le altre specie non ci interessano, non teniamo conto del fatto che invece siamo comunque artefici o complici della loro oppressione e che quindi, volenti o nolenti, che ne siamo consapevoli o meno, abbiamo un ruolo preciso nei loro confronti. Di questo si parla nel libro di Rita Ciatti “Ma le pecore sognano lame elettriche”, che la stessa autrice ci presenta.<\/h3>\n
\n

Nel 2008, con una vaga coscienza animalista e l\u2019idea di diventare vegetariana in un futuro imprecisato, mi imbattei in un libro che avrebbe avuto un ruolo determinante nella mia formazione antispecista. Quel libro era \u201cI diritti animali\u201d<\/em> di Tom Regan<\/strong> e mi convinse di due cose: una, che non avevo assolutamente pi\u00f9 scuse per continuare a mangiare gli animali o usufruire dei prodotti derivati dalla loro uccisione e sfruttamento; due, che questa decisione non riguardava me soltanto, ossia, non era una mia scelta personale, ma diventava una presa di posizione contro uno sterminio di proporzioni gigantesche e non soltanto per numeri e modalit\u00e0, ma soprattutto poich\u00e9 invisibile, cio\u00e8 non riconosciuto come tale, ma naturalizzato, normalizzato, legittimato socialmente e legalizzato.<\/p>\n

Da quel momento iniziai a leggere altri testi sull\u2019argomento, a documentarmi, informarmi – pi\u00f9 approfondivo, pi\u00f9 prendevo a cuore la questione – e in breve sentii l\u2019esigenza (ma pi\u00f9 che un\u2019esigenza, veramente un\u2019urgenza) di comunicare a un pubblico pi\u00f9 ampio tutto quello che andavo scoprendo e che, invero, era sempre stato davanti ai miei occhi senza che ne fossi mai stata davvero consapevole.<\/p>\n

Cos\u00ec inizia a scrivere di antispecismo su un blog personale, ancora attivo (www.ildolcedomani.com<\/a>) e in poco tempo, miracolo della rete che connette persone con interessi simili, entrai in contatto con altre persone antispeciste e avviai collaborazioni di vario tipo che reputo significative per la mia formazione.<\/p>\n

Da allora l\u2019antispecismo \u00e8 sempre stato al centro dei miei interessi e impegni e, pur essendomi dedicata nel corso degli anni a diverse forme di attivismo, in cui rientra anche l\u2019ideazione e realizzazione della campagna NOmattatoio, non ho mai abbandonato la dimensione della scrittura.<\/p>\n

Perch\u00e9 si decide di scrivere un libro<\/h2>\n

Ovviamente non si decide di scrivere un libro solo perch\u00e9 si ama scrivere, o meglio, non funziona cos\u00ec per me. Penso che si debba scrivere solo quando si ha effettivamente qualcosa da dire. Che sia un commento a una notizia magari espresso frettolosamente sui propri canali social, o che sia qualcosa di pi\u00f9 articolato e meditato, l\u2019importante \u00e8 sentire l\u2019urgenza di voler dire qualcosa. Nel mio caso: voler parlare per gli altri animali – i quali una voce ce l\u2019hanno eccome, ma viene messa a tacere attraverso l\u2019uso sempre pi\u00f9 sofisticato di pratiche violente \u2013, farli divenire soggetti di vita e non meramente risorse, sottraendoli alla narrazione della cultura umana e antropocentrica che li vede come inferiori, deficienti di qualcosa rispetto a noi, merci al nostro servizio.<\/p>\n

Veganismo, questione animale e specismo<\/h2>\n

In questi ultimi anni l\u2019interesse per il veganismo e la questione animale in generale \u00e8 sicuramente cresciuto, ma, come accade sempre quando un concetto si avvicina a diventare mainstream, \u00e8 aumentata anche la confusione sui concetti e significati che promuove. Nuovi attori sulla scena mondiale, movimenti che si occupano di ecologia, ambiente, cambiamento climatico, lotta al capitalismo (tutti movimenti necessari, certamente, ma il punto \u00e8 un altro come vedremo) e, non da ultimo, la pandemia scoppiata lo scorso anno hanno ridefinito anche il modo di affrontare la questione animale da parte degli stessi attivisti e associazioni \u2013 purtroppo – a mio avviso talvolta facendoci fare dei passi indietro e finendo per occultare ancora di pi\u00f9 l\u2019ideologia oppressiva, gi\u00e0 invisibile, di cui gli animali sono vittime da sempre, ossia lo specismo. In aggiunta a ci\u00f2, l\u2019inevitabile reazione di un\u2019accresciuta, seppur minima, sensibilit\u00e0 verso il tema ha portato le aziende che sfruttano gli animali a ingannare ancora di pi\u00f9 i consumatori insistendo su concetti quali benessere animale, allevamento etico, macellazione rispettosa e via dicendo.<\/p>\n

\u00c8 a questo punto che ho sentito l\u2019esigenza di chiarire alcuni concetti e soprattutto di voler fare un tentativo di analisi dell\u2019oppressione e dello sterminio degli altri animali alla luce proprio di questa ideologia invisibile chiamata specismo; un\u2019ideologia che non \u00e8 sovrapponibile al capitalismo, n\u00e9 all\u2019ecologismo o altro, ma che informa il modo in cui abbiamo sempre pensato e guardato agli animali in quanto insieme rappresentante il diverso per eccellenza, funzionale a definire – in opposizione – la nostra stessa identit\u00e0.<\/p>\n

Gli altri animali<\/h2>\n

Mettere in discussione il modo in cui definiamo gli altri animali significa quindi mettere in discussione noi stessi, il concetto stesso di umanit\u00e0 cos\u00ec come si \u00e8 costituito attraverso i secoli.
\n<\/strong>In sostanza l\u2019idea che abbiamo degli altri animali \u00e8 funzionale al mantenimento dell\u2019idea che abbiamo di noi stessi e dei valori che informano la nostra cultura e che fanno capo a una precisa gerarchia del vivente.
\nPer questo ogni volta che ci facciamo paladini degli degli animali troviamo una resistenza feroce o, nella migliore delle ipotesi, non veniamo presi in considerazione.
\nSoltanto andando alla radice di queste credenze interiorizzate che informano l\u2019idea che abbiamo di noi stessi e degli animali potremo agire in modo efficace, cosa che non avviene ogni volta che invece continuiamo a parlarne come se fossero agenti inquinanti o ingredienti nocivi per la nostra salute.<\/p>\n

Il libro<\/h2>\n

\u201cMa le pecore sognano lame elettriche?\u201d<\/em>, pubblicato da Marco Saya Edizioni<\/strong>, \u00e8 diviso in due parti: nella prima si parla del modo in cui assorbiamo la cultura in cui nasciamo e come, generazione dopo generazione, interiorizziamo e naturalizziamo lo specismo (e non solo!), presente in ogni nostra produzione, intellettuale e materiale; la seconda descrive i modi concreti in cui gli animali sono schiavizzati, usati e uccisi, mettendo in guardia da soluzioni avveniristiche risultato di concetti quali benessere animale o incentrati sugli effetti degli allevamenti anzich\u00e9 sulla messa in discussione dello specismo<\/strong>. Da qui l\u2019idea del titolo, che \u00e8 insieme un omaggio e una rielaborazione del celebre titolo di uno dei pi\u00f9 famosi romanzi di Philip K. Dick (\u201cMa gli androidi sognano le pecore elettriche?\u201d<\/em>). Il senso poi lo si capir\u00e0 nel corso della lettura. Il disegno di copertina \u00e8 stato realizzato da Alessandra Antonini,<\/strong> che ringrazio, e anche questo acquister\u00e0 maggiore significato a fine lettura.<\/p>\n

Il libro \u00e8 scritto con un linguaggio comprensibile a tutti e, laddove si fa uso di termini un pochino pi\u00f9 specifici, \u00e8 corredato comunque di numerosi esempi e aneddoti frutto anche della mia esperienza nell\u2019attivismo.<\/p>\n

\u00c8 rivolto a un pubblico ampio, ma anche agli stessi attivisti, a chi \u00e8 gi\u00e0 dentro alla questione animale proprio perch\u00e9 muove una critica ad alcune tendenze in atto da qualche anno nel mondo animalista.<\/strong><\/p>\n

In questo testo ho affrontato diverse questioni, su alcune mi sono volutamente concentrata maggiormente, altre sono state appena accennate. L\u2019obiettivo principale, che spero di aver raggiunto, era quello di far capire meglio cosa sia l\u2019antispecismo mettendo in luce lo specismo in cui tutti siamo immersi e da cui facciamo spesso fatica a liberarci anche noi attivisti, poich\u00e9 interiorizzato.<\/strong> Continuare a pensare agli animali in quanto individui da proteggere e tutelare, per esempio appellandosi alle leggi sul benessere animale ed evidenziando maltrattamenti negli allevamenti – come se il problema fosse il maltrattamento aggiuntivo e non l\u2019idea in s\u00e9 di allevarli – continuando a restare quindi invischiati in un\u2019ottica paternalista, significa restare specisti. Chiedere gabbie pi\u00f9 grandi, citando ancora Regan, significa restare specisti. Proporre il veganismo come fosse una dieta salutare, magari da adottare un giorno a settimana, significa restare specisti. Le strategie indicano gli obiettivi, ma spesso si fa l\u2019errore di distinguere tra i due concetti, come se fosse possibile continuare a parlare degli animali in un\u2019ottica specista e pensare di arrivare comunque a liberarli dalle gabbie, anche simboliche, entro cui sono rinchiusi.<\/p>\n

Una cosa importante: per quanto radicale, non lo definirei un libro \u201ccontro qualcosa\u201d, ma PER qualcuno, ossia per gli animali in quanto individui singoli il cui valore inerente non pu\u00f2 essere riducibile a nessuna funzione o utilit\u00e0.<\/strong><\/p>\n

Accompagnato dalla prefazione di Simonetta T. Hofelzer<\/strong>, autrice della short story animalista scritta insieme ad Alda Teodorani<\/strong> dal titolo \u201cAnimali da macello\u201d<\/em> e dalla postfazione di Adriano Fragano<\/strong>, fondatore di Veganzetta<\/strong> e autore di vari testi antispecisti, tra cui l\u2019ultimo “Disobbedienza Vegana”<\/em>.<\/p>\n

Rita Ciatti<\/em>
\nProgetto Vivere Vegan<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
testo di Rita Ciatti – immagine: copertina del libro<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cMa le pecore sognano lame elettriche?\u201d di Rita Ciatti. Un libro per conoscere e combattere lo specismo. Per un cambiamento radicale del nostro rapporto con gli altri animali: dal dominio alla liberazione.<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":14197,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-14193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-notizie"],"yoast_head":"\nMa le pecore sognano lame elettriche? 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