Da un rapporto del 2019 [1] risulta che nelle case degli italiani vivono pi\u00f9 di 60 milioni di animali da compagnia<\/strong>, cifra che \u00e8 aumentata notevolmente dopo il lockdown del 2020. La preferenza degli italiani va ai cani: pi\u00f9 di 7 milioni di cani abitano in circa 6 milioni di famiglie, che rappresentano il 27% del totale. I cani fanno parte a pieno titolo dei nostri nuclei familiari. Passiamo molto tempo insieme, ce ne prendiamo cura, la nostra giornata con loro \u00e8 fatta di mille scambi comunicativi che pongono le basi di un rapporto affettivo profondo.<\/p>\n Forse non ne siamo del tutto consapevoli, ma dai cani riceviamo, oltre all\u2019affetto, anche delle vere e proprie lezioni di vita, patrimonio del mondo animale. Gli amici animali ci aiutano a rallentare i nostri ritmi frenetici, ci stimolano a fare attivit\u00e0 fisica e a passare del tempo all\u2019aria aperta, ci mostrano come sia possibile vivere nel qui ed ora e gioire di quello che abbiamo, piuttosto che pensare a quello che potremmo avere, ci insegnano che vuol dire amare in modo incondizionato, ci ricordano che i dispiaceri esistono, ma durano poco.<\/p>\n Imparare dagli altri animali pu\u00f2 aiutare noi umani a superare il nostro cronico specismo<\/em>, ossia la tendenza a credere di essere superiori. In realt\u00e0, le intelligenze presenti in Natura non sono ordinabili gerarchicamente (dalla meno alla pi\u00f9 evoluta), ma sono diverse qualitativamente, dato che ogni specie si confronta con esigenze e necessit\u00e0 peculiari. Rispetto agli altri animali, noi umani abbiamo puntato sullo sviluppo della neocorteccia (lo strato di neuroni sulla superficie del cervello), che permette il ragionamento logico-astratto. La neocorteccia dei cani \u00e8 meno sviluppata, ma chiunque viva con un cane non esiterebbe a dire che il nostro amico a quattro zampe pensa e prova delle emozioni [2].<\/p>\n Ognuno saprebbe raccontare di quella volta che ha cercato di nascondere una marachella, un comportamento complesso che dimostra che sa mettersi nei nostri panni e, quindi, prova a influenzare lo stato della nostra mente a proprio vantaggio. Allo stesso modo, non abbiamo dubbi che il nostro cane provi emozioni, sappiamo riconoscere quando \u00e8 felice, dispiaciuto, sorpreso, spaventato e cos\u00ec via.<\/p>\n Dalla stessa indagine gi\u00e0 citata risulta che, per 8 italiani su 10, gli animali da compagnia sono esseri senzienti, che andrebbero inseriti nello stato di famiglia. Le nostre convinzioni sono conseguenza del fatto che tra noi e gli animali si stabilisce un legame profondo.<\/p>\n Il rapporto che ci unisce ai nostri cani ha un nome scientifico: si chiama legame di attaccamento <\/strong>ed ha la stessa natura del legame che sentiamo con i nostri figli. Il concetto nasce in ambito etologico per diventare punto cardine della psicologia del dopoguerra, grazie al lavoro di John Bowlby<\/strong> [3] e Mary Ainsworth<\/strong> [4]. L\u2019attaccamento \u00e8 una predisposizione genetica presente alla nascita, un sistema biologico innato che garantisce la sopravvivenza delle specie grazie allo stabilirsi di un legame affettivo tra il cucciolo e gli adulti che se ne prendono cura.<\/p>\n Nella madre il processo \u00e8 agevolato dagli ormoni prodotti durante gravidanza, parto e allattamento (come dopamina, ossitocina e oppiacei endogeni), che stimolano un comportamento di accudimento. Il sistema di attaccamento si attiva anche nel cucciolo, che \u00e8 spinto a ricercare e a mantenere la vicinanza fisica con le figure di riferimento. Veniamo al mondo cos\u00ec indifesi e incapaci che la nostra sopravvivenza dipende dalla prossimit\u00e0 con i genitori, i quali garantiscono il nutrimento e la protezione dai pericoli.<\/p>\n L\u2019attaccamento fornisce una base sicura<\/strong>, cio\u00e8 un senso di sicurezza, che viene interiorizzato ponendo le basi per la fiducia in se stessi, nell\u2019altro e nel mondo. Solo se si sente al sicuro, il cucciolo pu\u00f2 socializzare ed esplorare l\u2019ambiente per imparare e diventare sempre pi\u00f9 autonomo ed indipendente. Il legame di attaccamento garantisce la sopravvivenza e permette la crescita.<\/p>\n La scienza conferma quello che gi\u00e0 sappiamo: i cani sono come dei figli, perch\u00e8 tra di noi si sviluppa un legame di attaccamento analogo a quello genitoriale [5]. Quando vediamo un cucciolo subito si attivano in noi un senso di protezione e di cura, che dureranno per tutta la vita. Infatti, rispetto ai bambini umani che (almeno in teoria) diventano sempre pi\u00f9 autonomi, i cani \u201cda compagnia\u201d rimangono dipendenti da noi per il nutrimento e la protezione dai pericoli di un ambiente urbanizzato, che tendenzialmente non \u00e8 adatto alle loro esigenze.<\/p>\n La dipendenza del cane non deve per\u00f2 farci dimenticare che la fiducia, su cui si basa il legame di attaccamento, ha per sua natura carattere di reciprocit\u00e0. Il cane ascolta le nostre indicazioni e adatta la sua condotta alla nostra, perch\u00e8 si fida di noi. E si fida di noi se anche noi ci fidiamo di lui, come dimostriamo tutte le volte che lo portiamo dove pu\u00f2 correre libero, sapendo che torner\u00e0 non tanto perch\u00e8 ha fame, ma soprattutto perch\u00e8 noi siamo una famiglia. La fiducia parla la lingua dell\u2019amore.<\/p>\n La teoria dell\u2019attaccamento ha influenzato profondamente il mondo della cinofilia. Fino a qualche tempo fa predominava la logica dell\u2019addestramento, basata sui principi del condizionamento e sull\u2019utilizzo dei rinforzi. L\u2019aspetto positivo di queste pratiche \u00e8 che ci aiutano a dare agli animali delle indicazioni comportamentali chiare e inequivocabili, mentre l\u2019aspetto rischioso \u00e8 quello di cadere nella logica del capobranco, secondo la quale il \u201cproprietario\u201d del cane deve dimostrare all\u2019animale di essere la figura dominante, l\u2019individuo alfa a cui \u00e8 bene obbedire.<\/p>\n La teoria dell\u2019attaccamento cambia i termini della questione cinofila, parlando non tanto di addestramento quanto di educazione, come di una forma di relazione basata sulla fiducia e sulla sicurezza emotiva<\/strong>. In una relazione sicura prevalgono le emozioni positive, che consentono la comunicazione, l\u2019apprendimento e, quindi, l\u2019adattamento reciproco. Il cane non obbedisce a noi umani per la gerarchia, per la voglia di un premio o per la paura di una punizione, ma perch\u00e8 esiste tra di noi un legame affettivo. Se poi si crea un problema di convivenza (motivo per cui di solito si cerca l\u2019aiuto di un educatore cinofilo), abbiamo molte pi\u00f9 probabilit\u00e0 di risolverlo se lo attribuiamo non solo all\u2019animale, ma anche alla relazione tra di noi.<\/p>\n Ragionare in termini di qualit\u00e0 del legame di attaccamento<\/strong> chiama in causa noi umani, il nostro stile di vita, le nostre aspettative, le paure, le nevrosi, che gli animali con cui conviviamo fedelmente rispecchiano. La relazione richiede apertura, ascolto, empatia, confronto, reciprocit\u00e0, tutte qualit\u00e0 che ci mettono in gioco personalmente, stimolandoci a migliorare noi stessi. E vedere il mondo dalla prospettiva dei nostri amici cani \u00e8 anche il modo migliore per superare i limiti del pensiero specista.<\/p>\n Se \u00e8 cos\u00ec ovvio che tra noi e gli animali da compagnia si stabilisce un legame di attaccamento, potremmo rimanere sorpresi nel sapere che l\u2019attaccamento \u00e8 una predisposizione innata presente in tutti i mammiferi! Le neuroscienze ce lo dicono chiaramente: mentre la neocorteccia \u00e8 pi\u00f9 sviluppata negli umani, condividiamo con i mammiferi il sistema limbico, una parte pi\u00f9 interna del cervello, che presiede i comportamenti e le emozioni alla base dell\u2019attaccamento. In altre parole, il legame d\u2019amore che ci unisce a nostro figlio dal primo momento che lo teniamo in braccio ha la stessa natura biologica del legame di cura presente in tutte le pi\u00f9 di 5.000 specie di mammiferi della terra.<\/p>\n Questo vuol dire che facciamo un abuso indescrivibile ad ogni mammifero quando lo separiamo dal suo cucciolo, come accade negli allevamenti alle mucche da latte, che continuano a chiamare il piccolo per giorni. Questo vuol dire anche che, se ci dessimo il tempo di stabilire una relazione con un qualsiasi cucciolo di animale, avremmo modo di sentire che si crea tra di noi un legame di attaccamento. E allora sarebbe veramente impossibile mangiarlo, perch\u00e8 – parafrasando una celebre frase di Bernard Shaw<\/strong> – nessuno mangia i propri amici.<\/p>\n Il sistema limbico e il legame di attaccamento costituiscono le basi del senso di comunanza che ci rende animali tra gli animali. Mentre la gerarchia insita nel pensiero specista ci separa dalla Natura, la relazione affettiva, che si instaura naturalmente quando vediamo un essere che ha bisogno di cure, ci unisce agli altri animali. E\u2019 pi\u00f9 facile sentirci legati al \u201cnostro\u201d cane, perch\u00e8 viviamo insieme e abbiamo imparato a volerci bene, ma lo stesso legame \u00e8 inscritto biologicamente dentro di noi e costituisce la base dell\u2019amore che ci unisce a tutti i mammiferi.<\/p>\n Se guardassimo negli occhi un animale, vedremmo gli occhi del nostro amato cane. Se guardassimo veramente negli occhi gli animali, non riusciremmo pi\u00f9 a considerarli degli oggetti di cui disporre a nostro piacimento. Se guardassimo profondamente negli occhi gli animali, vedremmo noi stessi. Se guardassimo il mondo con gli occhi degli animali, il mondo sarebbe un posto migliore in cui vivere.<\/p>\n Tiziana Franceschini<\/em> [1] Rapporto Assalco – Zoomark r<\/strong>ealizzato in collaborazione con Doxa, Iri e i medici veterinari dell\u2019Anmvi, presentato<\/em> in occasione di Zoomark International 2019. Il cane come maestro di vita per superare i limiti del pensiero specista e riscoprirci parte del regno animale<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":14809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-14790","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-notizie"],"yoast_head":"\nIl cane come essere senziente<\/h2>\n
L\u2019attaccamento: quel legame affettivo che ci unisce<\/h2>\n
Una questione di fiducia<\/h2>\n
Teoria dell\u2019attaccamento e cinofilia: dalla dominanza all\u2019amore<\/h2>\n
L\u2019attaccamento come legame tra tutti i mammiferi<\/h2>\n
Dallo specismo all\u2019attaccamento: la relazione che cura le ferite del mondo<\/h2>\n
\nProgetto Vivere Vegan<\/em><\/p>\n
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\n[2] Mark Bekoff, Nella mente e nel cuore dei cani<\/em>, Ed. Carocci, 2019.
\n[3]John Bowlby, Una base sicura, Ed. Raffaello Cortina, 1988.
\n[4] Mary D.S. Ainsworth, Modelli di attaccamento e sviluppo della personalit\u00e0, Ed. Raffaello Cortina, 2006.
\n[5] J.Top\u00e0l, A. Mikl\u00f2si, V. Cs\u00e0nyi, A. D\u00f2ka, Attachment behavior in dogs: a new application of Ainsworth\u2019s Strange Situation test<\/em>, Journal of Comparative Psychology, 112(3), 219, 1998.<\/p>\n
\ntesto \u00a9 Tiziana Franceschini – foto Deposiphotos<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"