{"id":16648,"date":"2023-04-03T16:35:41","date_gmt":"2023-04-03T14:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viverevegan.org\/?p=16648"},"modified":"2023-04-03T16:35:41","modified_gmt":"2023-04-03T14:35:41","slug":"gli-agnelli-e-la-pasqua-violenza-sacrificio-propiziazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/gli-agnelli-e-la-pasqua-violenza-sacrificio-propiziazione\/","title":{"rendered":"Gli agnelli e la Pasqua: violenza, sacrificio, propiziazione."},"content":{"rendered":"

La Pasqua \u00e8 alle porte e ormai i giochi sono fatti: le colombe e le uova di cioccolato sono sugli scaffali e nelle vetrine, gli agnelli sono stati uccisi e, come fossero cose, i loro corpi messi in vendita sui banchi delle macellerie. Possiamo ancora rifiutarci di comprarli, affinch\u00e8 arrivi forte il segnale di cambiamento. Per smuovere le coscienze proponiamo questo articolo di Tiziana Antico.<\/h3>\n
\n

Violenza<\/h2>\n

La violenza \u00e8 connaturata. Delegata o direttamente esercitata \u00e8 strumento primario finalizzato all’ottenimento di sottomissione e brutale dominio,\u00a0ma pur sempre connaturata. Sanguinaria,\u00a0 sanguinosamente impartita,\u00a0rito ancestrale scaturito e in seguito forgiato da una cupa ebbrezza il cui scopo \u00e8 anestetizzare la mente evitando ogni possibilit\u00e0 di ripensamento,\u00a0oppure fredda ed efficiente quando artefici ed esecutrici siano macchine.\u00a0Ingranaggi, meccanismi, sistemi rodati, modulati dalla nostra volont\u00e0,\u00a0progredita, abile tecnologicamente,\u00a0tra le pi\u00f9 potenti armi elaborate dalla mente. La volont\u00e0. Del male. Del male inflitto. Del tormento immillato. Dell’usura operata e compiuta.
\nL’espansione del dolore \u00e8 incommensurato.<\/p>\n

Il Sacrificio<\/h2>\n

L’agnello a 30 giorni di vita viene macellato. Tutti lo sanno ma a pochi importa perch\u00e9 questa \u00e8 la tradizione e la tradizione deve essere rispettata. L’agnello \u00e8 simbolo di un antico sacrificio. Abramo, per compiacere e propiziarsi dio era pronto a sacrificare il figlio Isacco. Dio,\u00a0constatando la sua obbedienza, lo ferm\u00f2 e Abramo, grato, gli sacrific\u00f2 un agnello.\u00a0Cos\u00ec quel tempo e quell’evento ci raccontano esegeti con profusione di lodi. E da quel tempo, e probabilmente anche in precedenza, si consolid\u00f2 il perpetuarsi di un rito che divenne dogma e nei secoli, tradizione e da tradizione,\u00a0con il trascorrere di altro tempo, abitudine e da abitudine,\u00a0vizio. Profanazione.<\/p>\n

La parola sacrificio ha un significato elevato, “rendere sacro” \u00e8 il suo intimo senso, avvicinare al divino, a dio medesimo. Si percepisce una profonda\u00a0antitesi tra la trascendenza di questo anelito sublime, con la rappresentazione manifesta dell’azione compiuta, feroce e fredda nella sua premeditazione.\u00a0Non vi \u00e8 nulla di sacro nell’immolare una creatura indifesa ad una divinit\u00e0 esigente la cui somiglianza con l’essere umano \u00e8 un\u00a0enigma, quanto meno ambiguo.
\nNon vi \u00e8 nulla di sacro nell’infliggere la morte, nel terrore, nel paventare dolore da parte della creatura offerta in olocausto, nella condanna che un carnefice impietoso porta a termine, godendo del sangue versato.<\/p>\n

Il Sacrificio per eccellenza \u00e8 stato quello di Ges\u00f9 Cristo, quell’evento ebbe conseguenze tali che ancor oggi riverbera ripercussioni\u00a0planetarie, ma allora nessun agnello venne surrogato,\u00a0Ges\u00f9 stesso era l’Agnello, vittima divina sacrificata, data in pasto alla sua prole umana, ingrata e dedita non solo al peccato ma principalmente al tradimento. Con il simbolismo della Messa il Sacrificio di Ges\u00f9 venne replicato all’infinito con l ‘assunzione di pane e vino, rituale della sua morte.<\/p>\n

Come sempre era avvenuto, chi pag\u00f2 il debito non fu il debitore reale, l’essere umano che nonostante Cristo fosse morto sulla croce per portargli salvezza non mut\u00f2 per nulla i suoi costumi violenti, viziosi, improntati a spietata brama di dominio e smodata ingordigia,\u00a0ma fu l’Agnello. Non era pi\u00f9 agnello di dio ma apparteneva\u00a0all’uomo e l’uomo lo divor\u00f2 e ne bevve il sangue e ancora lo divora e ne beve il sangue, suo e di tutti gli altri innocenti senza avere requie alla sete e saziare la fame.<\/p>\n

Propiziazione<\/h2>\n

Una considerazione ulteriore\u00a0riguardante l’obiettivo reale del sacrificio, la sua essenza recondita, arcaica, quando, ancora\u00a0nello scenario delle credenze, imperavano “divinit\u00e0” destinatarie di cerimonie propiziatorie,\u00a0alle quale era obbligo, salvo correre il rischio di perderne il favore, sacrificare.
\nNella concettualizzazione di propiziazione sono contenuti elementi non certo degni, caratteristiche squisitamente umane, opportunismo e ipocrisia funzionali a stipulare contratti il pi\u00f9 favorevoli possibile al contraente con il suo dio. La reificazione della vita ebbe origine quando il suo valore divenne quello di “merce di scambio”, ne vennero rinnegate dignit\u00e0 e virt\u00f9 e ne fu trafugata “l’anima”.<\/p>\n

Pochi hanno coscienza della portata incalcolabile del danno di quell’atto, il profitto si sostitu\u00ec alla “fruizione”,\u00a0al rispetto primario, all’equilibrio tra le parti. La convinzione della presunta, ma resa certa, dogma inappellabile,\u00a0supremazia sull’Altro,\u00a0condusse ad una ulteriore tappa di questo iniquo processo, il diritto acquisito.<\/p>\n

Fu l’inizio. Un tragicamente sfumato principio, un postulato oscuro che conteneva la fine pi\u00f9 triste che si potesse trascrivere, immaginare,\u00a0sognare, tramandare. La fine della relazione, sia pure ideale e impari, tra l ‘antico carnefice e la vittima. Quest’ultima,\u00a0interprete\u00a0di un ruolo ascritto a codice intransigibile, crudelmente transitato nei secoli e dal quale non pot\u00e9 sfuggire allora, meno che meno,\u00a0 ora.<\/p>\n

Abbiamo deciso di intraprendere la via del dolore. E pietre miliari sono lacrime innocenti, del colore del sangue, rappresi coaguli, immoti, al confine del tempo e dello spazio\u00a0ci guardano svanire. Ma ancora pochi esseri ascoltano il pianto innocente delle Creature e della loro Madre inconsolata. Siamo artefici e portatori ostinati di un mondo dolente al cui dolore non vogliamo rinunciare.<\/p>\n

Mi sovvengo di Clarice Sterling e della sua disperazione nel Silenzio degli Innocenti,\u00a0mi colp\u00ec profondamente anche allora, perch\u00e9 la percezione del dolore altrui \u00e8\u00a0condanna, onere, esazione di un debito collettivo e individuale, sconfinato.
\nCesser\u00e0, s\u00ec,\u00a0il lamento degli innocenti,\u00a0in un tempo a venire, gli Agnelli e gli Altri Animali non apparterranno pi\u00f9 ad alcuno. E silenzio ed armonia torneranno ad espandersi sul Pianeta.<\/p>\n

Tiziana Antico<\/em>
\nper Progetto Vivere Vegan<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Opera di Sue Coe: <\/a>“Trenton NJ slaughterhouse” (Mattatoio di Trenton NJ)<\/p>\n

\n
testo \u00a9 Tiziana Antico – immagini \u00a9 Sue Coe<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Pasqua \u00e8 alle porte e ormai i giochi sono fatti: le colombe e le uova di cioccolato sono sugli scaffali e nelle vetrine, gli agnelli sono stati uccisi e, come fossero cose, i loro corpi messi in vendita sui banchi delle macellerie.<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":16653,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-16648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-notizie"],"yoast_head":"\nGli agnelli e la Pasqua: violenza, sacrificio, propiziazione. - Vivere Vegan<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Pasqua \u00e8 alle porte, gli Agnelli uccisi e, come fossero cose, i loro corpi messi in vendita sui banchi delle macellerie.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/gli-agnelli-e-la-pasqua-violenza-sacrificio-propiziazione\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gli agnelli e la Pasqua: violenza, sacrificio, propiziazione. - 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