{"id":2546,"date":"2014-07-25T19:48:59","date_gmt":"2014-07-25T17:48:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.viverevegan.org\/web\/?p=2546"},"modified":"2020-08-09T12:34:13","modified_gmt":"2020-08-09T10:34:13","slug":"trittico-animalista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/trittico-animalista\/","title":{"rendered":"Trittico Animalista"},"content":{"rendered":"<p>Nella collana<strong> Eterotopie<\/strong> delle <strong>Edizioni Mimesis<\/strong> sono usciti tre densi volumetti che trattano della questione animale da tre prospettive differenti.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Margini_dell_umanit\u00e0.jpg\" rel=\"lightbox\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2548\" src=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Margini_dell_umanit\u00e0.jpg\" alt=\"Margini_dell_umanit\u00e0\" width=\"125\" height=\"138\" \/><\/a>Il primo:\u00a0<strong>Margini dell&#8217;umanit\u00e0. Animalit\u00e0 e ontologia sociale<\/strong>\u00a0porta la firma del vulcanico e prolifero filosofo <strong>Leonardo Caffo<\/strong> che partendo da esempi di quotidiano vissuto analizza la relazione fra uomo e animale, focalizzando l&#8217;attenzione sull&#8217;animalit\u00e0 umana e l&#8217;importanza di abbattere la barriera &#8220;<em>noi\/loro<\/em>&#8221; per auspicare un mondo diverso. Il libro \u00e8 arricchito da foto e dai disegni di <strong>Tiziana Pers<\/strong>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Una_morale_per_tutti.jpg\" rel=\"lightbox\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2549\" src=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Una_morale_per_tutti.jpg\" alt=\"Una_morale_per_tutti\" width=\"125\" height=\"138\" \/><\/a>Il secondo: <strong>Una morale per tutti gli animali. Al di l\u00e0 dell&#8217;ecologia<\/strong> \u00e8 scritto da <strong>Oscar Horta<\/strong>, professore di Filosofia Morale presso La Universidad de Santiago de Compostela (Spagna), che in Italia conosciamo bene per le numerose conferenze tenute sul rapporto tra morale e antispecismo. Con un linguaggio chiaro ed efficace Horta ci induce a comprendere l&#8217;urgente necessit\u00e0 di estendere il rispetto agli animali non umani, riconoscendo loro, la capacit\u00e0 di vivere le esperienze positive e negative, quindi considerarli essere senzienti. E&#8217; un testo pubblicato in lingua spagnola nel 2012 e che ora finalmente viene pubblicato anche in italiano.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Giudizi_divini.jpg\" rel=\"lightbox\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2547\" src=\"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Giudizi_divini.jpg\" alt=\"Giudizi_divini\" width=\"125\" height=\"138\" \/><\/a>il Terzo: <strong>Giudizi divini, giudici terreni. Gli animali tra teologia e diritto<\/strong>, di <strong>Paola Sobbrio<\/strong> e <strong>Alma Massaro<\/strong>. Le due autrici trattano dello sfruttamento degli animali per fini \u00a0scientifici (sperimentazione e vivisezione) e religiosi (la macellazione rituale). Per quanto riguarda i temi della sperimentazione e della vivisezione, Paola Sobbrio analizza gli aspetti giuridici della questione. Invece Alma Massaro attraverso i testi sacri scandaglia il rituale della macellazione nelle religioni abramitiche. Il testo evidenzia come comunque sia le norme giuridiche che quelle religiose negano la soggettivit\u00e0 e la senzienza agli animali accentuando l&#8217;antropocentrismo che li fa diventare oggetti di consumo. (g.c.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nella collana Eterotopie delle Edizioni Mimesis sono usciti tre densi volumetti che trattano della questione animale da tre prospettive differenti. Il primo:\u00a0Margini dell&#8217;umanit\u00e0. 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