{"id":2696,"date":"2015-01-11T23:20:10","date_gmt":"2015-01-11T22:20:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.viverevegan.org\/web\/?p=2696"},"modified":"2020-08-09T12:34:12","modified_gmt":"2020-08-09T10:34:12","slug":"bioetica-e-diritti-animali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.studioinformatico.net\/viverevegan\/bioetica-e-diritti-animali\/","title":{"rendered":"Bioetica e Diritti Animali"},"content":{"rendered":"

Anche oggi, 11 Gennaio 2015, esce sul quotidiano Il Corriere della Sera, nell’inserto \u201cLa Lettura<\/em>\u201d, un articolo intitolato “Gli animali vanno a caccia di diritti<\/em>“, che riguarda i diritti degli \u201caltri animali<\/em>\u201d. Lo scrive la docente di Filosofia morale e Bioetica all’Universit\u00e0 di Genova Luisella Battaglia<\/strong>, autrice di vari libri sul tema e appartenente al Comitato nazionale per la Bioetica.<\/p>\n

Si tratta di un excursus, accompagnato dalle considerazioni dell\u2019autrice, che parte da epoche remote fino ai giorni d\u2019oggi, sul pensiero di famosi filosofi, sociologi, scienziati e politici che si sono succeduti nei secoli, a proposito dei diritti degli animali non umani.<\/p>\n

Senza dubbio l\u2019articolo \u00e8 utile per mettere a conoscenza e far riflettere chi ancora ne avesse bisogno (e sono tanti), circa il fatto che argomentare sul rispetto della vita di tutti gli esseri senzienti non \u00e8 cosa da anziane zitelle rimbambite, alternativi mistici deliranti, gente cattiva e\/o disturbata che \u201cvuol pi\u00f9 bene agli animali, che agli uomini<\/em>\u201d, ma un tema etico di fondamentale importanza che riguarda tutti, col quale ognuno dovrebbe confrontarsi.<\/p>\n

Tema sul quale, come sottolinea la Battaglia, non a caso dibattono, da secoli, pensatori di grande levatura; ritenuto determinante al fine di stabilire il nostro livello di civilt\u00e0.<\/p>\n

Nel proporre la lettura dell\u2019articolo, mi permetto di cogliere l\u2019occasione per fare alcune considerazioni e dare adito ad alcune riflessioni.<\/p>\n

Quando si parla di superamento della classica visione antropocentrica mettendola, se ho ben capito, in relazione con la presa di coscienza che la sopravvivenza della nostra specie possa assicurarsi solo di concerto con quella delle altre, mi viene un dubbio: allora questa solidariet\u00e0 nei confronti di tutto ci\u00f2 che \u00e8 vivente \u00e8 interessata e dunque, ancora una volta, antropocentrata?<\/p>\n

Se, come si legge, la maggior parte delle persone (\u2026magari!) ritiene che gli animali siano esseri coscienti, capaci di avere un\u2019ampia gamma di esperienze – dolore, paura, felicit\u00e0, angoscia – allora essere crudeli verso di loro, ritenersi in diritto di poterli sfruttare a nostro piacimento non deve essere lecito a prescindere da qualsiasi ripercussione ambientale e umanitaria, ma soltanto per loro, per il rispetto che \u00e8 assolutamente dovuto a loro, come a chiunque.<\/p>\n

Da vegan e antispecista non posso fare a meno di notare che l\u2019autrice, pur schierandosi a favore di quei paesi come Svizzera e Germania che hanno riconosciuto una posizione costituzionale agli animali e alla loro dignit\u00e0 di esseri senzienti, inserendoli nelle proprie Carte fondamentali, tralascia di chiarire a quali categorie di animali ci si riferisca. Se davvero volessimo rispettare nel modo pi\u00f9 assoluto la vita di tutti questi esseri, allora la categoria \u201canimale da reddito<\/em>\u201d non dovrebbe esistere, e neanche gli allevamenti di animali sfruttati per la produzione di latte e carne: dovrebbero essere bandite tutte le innumerevoli forme di crudelt\u00e0 e abuso di questi \u201csoggetti di una vita<\/em>\u201d, qualsiasi ne sia lo scopo.<\/p>\n

Quando ci si riferisce al \u201ccorretto trattamento dei non umani<\/em>\u201d temo che, per determinate categorie, si intenda \u201csfruttamento delicato e morte indolore<\/em>\u201d e che questo possa bastare a mettersi la coscienza in pace circa il loro \u201cbenessere<\/em>\u201d.<\/p>\n

Significa, ad esempio, che non si pensa certo a liberare definitivamente le scrofe dalle sbarre delle loro strette galere di tortura – nelle quali sono costrette a vivere, partorire e allevare i loro piccoli – perch\u00e9 si riconosce loro il diritto di vivere pienamente e liberamente e godere delle loro esistenza: significa che ci si limita ad allargare un p\u00f2 le gabbie, perch\u00e9 stiano pi\u00f9 \u201ccomode<\/em>\u201d.<\/p>\n

In conclusione l\u2019articolo della docente \u00e8 interessante sul piano teorico, ma limitatamente didascalico: manca di far riflettere sul fatto del tutto pragmatico, ma essenziale, che oggi un sostanziale cambiamento verso il rispetto assoluto della vita di tutti gli esseri senzienti pu\u00f2 determinarsi solo se inizia dal basso e in \u201caccordo\u201d con le leggi dell\u2019economia che regolano il nostro pianeta.<\/p>\n

La vera differenza possiamo farla soltanto noi, persone comuni, prendendo consapevolezza del vergognoso trattamento che in ogni istante e ovunque riserviamo a miliardi di altri animali, rifiutandoci di sostenere tale sistema e cambiando, di conseguenza, i nostri comportamenti quotidiani.<\/p>\n

Smettendo di acquistare e fare uso di derivati animali in ogni ambito della nostra vita e mostrando agli altri che si pu\u00f2 fare in qualsiasi momento, basta deciderlo.<\/p>\n

Caterina Servi Scarselli<\/strong> per Progetto Vivere Vegan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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